​Several prominent Jewish leaders on Monday denounced as “reprehensible” Polish Prime Minister Mateusz Morawiecki’s reported comment last week that paying compensation for Jewish property stolen during the Holocaust would be a “posthumous victory” for Nazi leader Adolf Hitler.

“Poland was itself subjected to years of savage Nazi occupation, which makes its failure to appropriately confront the tragedy of millions of its Jewish citizens who were earmarked for annihilation by the Germans especially troubling,” World Jewish Congress (WJC) President Ronald S. Lauder stated. “Successive Polish governments have steadfastly refused to recognize the material losses of Polish Jewry and have essentially treated their homes and other property as the spoils of war — and individual Poles and Polish institutions have profiteered from these assets for more than seven decades.”

“This unwillingness to acknowledge that the victims of the Holocaust and their heirs are entitled to a modicum of material justice is unfortunate enough, but Prime Minister Morawiecki’s contention — assuming that it was uttered as reported — that providing restitution to Jews for their stolen property would be ‘Hitler’s posthumous victory’ is alarming in the extreme,” Lauder added. “I hope that Prime Minister Morawiecki was misquoted and can provide an explanation. Otherwise the sentiments underlying his words can only be characterized as reprehensible and must be thoroughly rejected.”

“As a longtime friend of Poland and the Polish people, I call upon Prime Minister Morawiecki to either deny or retract this deeply offensive and utterly incomprehensible statement,” Lauder concluded.

B’nai B’rith International President Charles O. Kaufman and CEO Daniel S. Mariaschin said, “B’nai B’rith is appalled at the absolutist stance of the Polish government that it will never provide any restoration or compensation to Jews whose property was stolen during the Holocaust.”

They continued:

“Polish Prime Minister Mateusz Morawiecki and his Law and Justice party have clung to the view that because Poland was also a victim of Nazi Germany it cannot be held responsible for crimes committed against Jews. They are therefore denying rightful and long-overdue compensation to Polish Jews whose property was stolen during World War II. However, some Poles did participate in crimes against Jews, before, during and after the war.”

“Poland’s post-war Communist regime nationalized much of the property stolen from Jews. Morawiecki says any restitution to Jews must be paid by Berlin. Last year in the shadow of a Polish law that would have criminalized talk of Poland’s complicity in the Holocaust, we noted that Poland must acknowledge a history of antisemitism that preceded the Holocaust and persists to this day.”

Earlier this month, hundreds of far-rightists marched in Warsaw to protest against a US law on the restitution of Jewish property seized during or after World War II, an issue increasingly featuring in campaigns for upcoming Polish elections.

Carrying placards with slogans including, “Poland has no obligations,” and, “Holocaust hyenas,” demonstrators marched from the prime minister’s office to the US embassy in central Warsaw.

Poland was home to one of the world’s biggest Jewish communities before it was almost entirely wiped out by Nazi German occupiers who set up death camps such as Auschwitz on Polish soil. Thousands of Jews were also killed by native Poles during the war.

Former owners and their descendants have been campaigning since the fall of communism in 1989 to be compensated for lost property, which was seized by Poland’s authoritarian rulers, but successive Polish administrations have lacked the money or determination to resolve the issue.
​
The nationalist Law and Justice (PiS) government — led by Morawiecki — has said that as a victim in World War II Poland should not be saddled with any financial obligations.

Todavía hay poca información.

Hace muy poco en este sábado en el cual culminó Pesaj,un asesino atacó una sinagoga en San Diego,Estados Unidos y mató a una persona e hirió a tres incluido el Rabino.

Crimen de odio antisemita. Matar porque el otro es judío, porque es el otro, porque los terroristas y criminales sólo creen en lo que sus mentores incitadores les inculcan desde las redes, desde escritorios gubernamentales, desde estrados políticos: odio y más odio.

Hoy sábado el New York Times publicó una caricatura antisemita dibujando al Primer Ministro de Israel como un perro al que lleva de la correa el Presidente de Estados Unidos con una kipa.

Hoy el New York Times se convirtió en Der Sturmer y resucitó a Goebbels. Y ninguna disculpa vale nada porque no se necesita entender mucho para saber por cuantas manos y ojos pasa una caricatura política de ese calibre antes de tener el ok para su publicación.

Obviamente, New York Times no fue el incitador del asesino de San Diego. Este se valió de otras incitaciones no menos violentas ni repugnantes para con apenas 19 años convertirse en un vulgar y despreciable asesino.

Sabemos que habrá más crímenes terroristas y de odio.

Sabemos que habrá más New York Times convirtiéndose en Der Sturmer.
​
Sabemos que desde B\'nai B\'rith no cejaremos en condenar y combatir este odio interminable, porque somos cada vez menos los que hablamos en voz alta y sin titubeos, porque son demasiados los que siempre callan y si repudiamos a los perpetradores, repudiamos con no menos vigor a los pusilánimes, a los indiferentes, a la retórica vacía y falsa.

​JAI - Iom Hashoá es un día de memoria y reflexión. Pero cuando se trata de Shoa, todos los días la memoria nos va marcando pautas para enfrentar realidades brutales que nos hacen recordar la tragedia que sufrimos por el nazismo y sus innumerables cómplices ,y que hoy, el odio antisemita desplegado en casi todos los continentes no permite flaquear con un mínimo olvido ni por un instante.

Escribió Saul Friedlander que hay algo que ningún otro régimen que no fuera el nazi intentó hacer, sin importar lo criminal que fuera. Se pueden considerar incluso mayor número de víctimas y medios de destrucción tecnológicamente más eficaces; pero cuando un régimen, con base en sus propios criterios, decide que hay pueblos que no tienen derecho a vivir sobre la tierra, así como el lugar y el plazo de su exterminio, entonces se ha alcanzado ya el umbral extremo. Desde mi punto de vista, señala Friedlander, este límite se ha alcanzado una sola vez en la historia moderna: por los nazis en la Shoá.
El historiador Enzo Traverso es categórico.”Auschwitz supuso una ruptura de civilización. Exterminar a los judíos significaba socavar las bases de nuestra civilización, intentar amputarle uno de sus principales fundamentos porque el judaísmo es una de las fuentes del mundo occidental cuyo recorrido ha acompañado por milenios. Con los campos de exterminio se cuestionó radicalmente el fundamento mismo de la existencia humana, y en particular el reconocimiento de la humanidad del otro. A diferencia de las masacres del pasado, la destrucción nazi pretendía ser total”.

Cuando a Primo Levi, en una visita que hizo a Auschwitz donde había padecido la Shoá, le preguntaron si pensaba que era posible lograr el aniquilamiento de la humanidad, contestó:

“¡Desde luego que sí! ¡Y de qué manera! Me atrevería incluso a decir que lo característico del Lager nazi , es la reducción a la nada de la personalidad del hombre, tanto interiormente como exteriormente. Pienso que son pocos los que tuvieron la suerte de no perder su conciencia durante la reclusión; algunos tomaron conciencia de su experiencia a posteriori, pero mientras la vivían no eran conscientes. Todos sufrían substancialmente una profunda modificación de su personalidad, sobre todo una atenuación de la sensibilidad en lo relacionado con los recuerdos del hogar, la memoria familiar; todo eso pasaba a un segundo plano ante las necesidades imperiosas, el hambre, la necesidad de defenderse del frío, defenderse de los golpes, resistir a la fatiga. Todo ello propiciaba condiciones que pueden calificarse de animales, como las de bestias de carga. En alemán hay dos verbos para “comer”: el primero es “essen”, que designa el acto de comer en el hombre, y está “fressen”, que designa el acto en el animal. En el Lager, sin que nadie lo decidiera, el verbo para comer era “fressen” y no “essen”, como si la percepción de una regresión a la condición de animal se hubiera extendido entre todos nosotros.”

Estas reflexiones de Friedlander, Traverso, Primo Levi nos marcan la memoria y la reflexión hoy, Iom Hashoá.
Pero el presente nos marca también a sangre, fuego y odio;el odio que se retroalimenta y parece no terminar nunca.

Casi simultáneamernte el fin de semana pasado sucedieron dos hechos brutales de antisemitismo. Terminando Pesaj y a pocos días de Iom Hashoá.

En una sinagoga en San Diego, California, como todos ya sabemos,fue asesinada una señora que salvó a su Rabino y cayó bajo las balas del asesino que además dejó varios heridos. Un asesino de 19 años, alimentado por redes sociales quizás, para decirlo con modernidad siglo XXI, pero en realidad alimentado por lo que Traverso señala como el objetivo de los portadores del odio: terminar con la existencia humana.

El mismo día que la sinagoga de San Diego era atacada, el New York Times publicaba una caricatura que emulaba Der Sturmer y hacía renacer a Goebbels. Mucho se ha comentado sobre esa caricatura en estos días, en la cual se agravia al Primer Ministro de Israel y al Presidente de Estados Unidos.

Nadie que conozca cómo funciona uno de los diarios más grandes del mundo puede imaginar negligencia. No hay forma. Las noticias señalaron poco después que se disculparon. No es cierto. Reconocieron con insoportable levedad que se habrían equivocado pero no hay disculpas formales, y a esta altura, queda claro la intencionalidad de la incitación al odio y la violencia. ¿Por qué un diario de tamaño prestigio llega a este extremo? Por lo que señaló en su momento Primo Levi. Se puede perder el sentido de humanidad y no sólo en el infierno concentracionario.

Pero esta semana hubo más. El lunes, el Consejo de Seguridad hizo un minuto de silencio por las víctimas de la sinagoga de San Diego el sábado y el Secretario General de la ONU amplió el sentir de ese minuto hacia las víctimas católicas masacradas el domingo en una iglesia de Burkina Faso, y todas las que han caído bajo las balas del odio este pasado fin de semana y hace poco en Sri Lanka y Nueva Zelanda.

Pero la realidad va mucho más que el pobre simbolismo de ese minuto de silencio.
En ese mismo ámbito hablan los incitadores y los perpetradores y nadie les dice aunque sea en un minuto que ese doble discurso y ese permiso para mentir en Nueva York y crear barbarie en todo el mundo no le da distinción alguna al homenaje que algunos sin duda, lo habrán hecho desde sus valores, pero otros desde su hipocresía.

Hoy, las víctimas de San Diego, Sri Lanka, Nueva Zelanda y Burkina Faso, no descansan en paz. No con un minuto de silencio por parte de quienes tienen responsabilidades incumplidas que no se enfrentan ni con retórica ni con homenajes con algunos de los perpetradores invitados.

Por eso, vuelvo a Friedlander y al principio de esta columna de hoy: cuando hay quienes creen que el otro no tiene derecho a existir, llegamos al cruce de caminos entre civilización y barbarie. Hoy, recordamos la barbarie, y nos volvemos a comprometer a seguir luchando por la civilización.

JAI - Iom Hashoá es un día de memoria y reflexión. Pero cuando se trata de Shoa, todos los días la memoria nos va marcando pautas para enfrentar realidades brutales que nos hacen recordar la tragedia que sufrimos por el nazismo y sus innumerables cómplices ,y que hoy, el odio antisemita desplegado en casi todos los continentes no permite flaquear con un mínimo olvido ni por un instante.

Escribió Saul Friedlander que hay algo que ningún otro régimen que no fuera el nazi intentó hacer, sin importar lo criminal que fuera. Se pueden considerar incluso mayor número de víctimas y medios de destrucción tecnológicamente más eficaces; pero cuando un régimen, con base en sus propios criterios, decide que hay pueblos que no tienen derecho a vivir sobre la tierra, así como el lugar y el plazo de su exterminio, entonces se ha alcanzado ya el umbral extremo. Desde mi punto de vista, señala Friedlander, este límite se ha alcanzado una sola vez en la historia moderna: por los nazis en la Shoá.
El historiador Enzo Traverso es categórico.”Auschwitz supuso una ruptura de civilización. Exterminar a los judíos significaba socavar las bases de nuestra civilización, intentar amputarle uno de sus principales fundamentos porque el judaísmo es una de las fuentes del mundo occidental cuyo recorrido ha acompañado por milenios. Con los campos de exterminio se cuestionó radicalmente el fundamento mismo de la existencia humana, y en particular el reconocimiento de la humanidad del otro. A diferencia de las masacres del pasado, la destrucción nazi pretendía ser total”.

Cuando a Primo Levi, en una visita que hizo a Auschwitz donde había padecido la Shoá, le preguntaron si pensaba que era posible lograr el aniquilamiento de la humanidad, contestó:

“¡Desde luego que sí! ¡Y de qué manera! Me atrevería incluso a decir que lo característico del Lager nazi , es la reducción a la nada de la personalidad del hombre, tanto interiormente como exteriormente. Pienso que son pocos los que tuvieron la suerte de no perder su conciencia durante la reclusión; algunos tomaron conciencia de su experiencia a posteriori, pero mientras la vivían no eran conscientes. Todos sufrían substancialmente una profunda modificación de su personalidad, sobre todo una atenuación de la sensibilidad en lo relacionado con los recuerdos del hogar, la memoria familiar; todo eso pasaba a un segundo plano ante las necesidades imperiosas, el hambre, la necesidad de defenderse del frío, defenderse de los golpes, resistir a la fatiga. Todo ello propiciaba condiciones que pueden calificarse de animales, como las de bestias de carga. En alemán hay dos verbos para “comer”: el primero es “essen”, que designa el acto de comer en el hombre, y está “fressen”, que designa el acto en el animal. En el Lager, sin que nadie lo decidiera, el verbo para comer era “fressen” y no “essen”, como si la percepción de una regresión a la condición de animal se hubiera extendido entre todos nosotros.”

Estas reflexiones de Friedlander, Traverso, Primo Levi nos marcan la memoria y la reflexión hoy, Iom Hashoá.

Pero el presente nos marca también a sangre, fuego y odio;el odio que se retroalimenta y parece no terminar nunca.

Casi simultáneamernte el fin de semana pasado sucedieron dos hechos brutales de antisemitismo. Terminando Pesaj y a pocos días de Iom Hashoá.

En una sinagoga en San Diego, California, como todos ya sabemos,fue asesinada una señora que salvó a su Rabino y cayó bajo las balas del asesino que además dejó varios heridos. Un asesino de 19 años, alimentado por redes sociales quizás, para decirlo con modernidad siglo XXI, pero en realidad alimentado por lo que Traverso señala como el objetivo de los portadores del odio: terminar con la existencia humana.

El mismo día que la sinagoga de San Diego era atacada, el New York Times publicaba una caricatura que emulaba Der Sturmer y hacía renacer a Goebbels. Mucho se ha comentado sobre esa caricatura en estos días, en la cual se agravia al Primer Ministro de Israel y al Presidente de Estados Unidos.

Nadie que conozca cómo funciona uno de los diarios más grandes del mundo puede imaginar negligencia. No hay forma. Las noticias señalaron poco después que se disculparon. No es cierto. Reconocieron con insoportable levedad que se habrían equivocado pero no hay disculpas formales, y a esta altura, queda claro la intencionalidad de la incitación al odio y la violencia. ¿Por qué un diario de tamaño prestigio llega a este extremo? Por lo que señaló en su momento Primo Levi. Se puede perder el sentido de humanidad y no sólo en el infierno concentracionario.

Pero esta semana hubo más. El lunes, el Consejo de Seguridad hizo un minuto de silencio por las víctimas de la sinagoga de San Diego el sábado y el Secretario General de la ONU amplió el sentir de ese minuto hacia las víctimas católicas masacradas el domingo en una iglesia de Burkina Faso, y todas las que han caído bajo las balas del odio este pasado fin de semana y hace poco en Sri Lanka y Nueva Zelanda.

Pero la realidad va mucho más que el pobre simbolismo de ese minuto de silencio.

En ese mismo ámbito hablan los incitadores y los perpetradores y nadie les dice aunque sea en un minuto que ese doble discurso y ese permiso para mentir en Nueva York y crear barbarie en todo el mundo no le da distinción alguna al homenaje que algunos sin duda, lo habrán hecho desde sus valores, pero otros desde su hipocresía.

Hoy, las víctimas de San Diego, Sri Lanka, Nueva Zelanda y Burkina Faso, no descansan en paz. No con un minuto de silencio por parte de quienes tienen responsabilidades incumplidas que no se enfrentan ni con retórica ni con homenajes con algunos de los perpetradores invitados.

Por eso, vuelvo a Friedlander y al principio de esta columna de hoy: cuando hay quienes creen que el otro no tiene derecho a existir, llegamos al cruce de caminos entre civilización y barbarie. Hoy, recordamos la barbarie, y nos volvemos a comprometer a seguir luchando por la civilización.

JAI - Iom Hashoá es un día de memoria y reflexión. Pero cuando se trata de Shoa, todos los días la memoria nos va marcando pautas para enfrentar realidades brutales que nos hacen recordar la tragedia que sufrimos por el nazismo y sus innumerables cómplices ,y que hoy, el odio antisemita desplegado en casi todos los continentes no permite flaquear con un mínimo olvido ni por un instante.

Escribió Saul Friedlander que hay algo que ningún otro régimen que no fuera el nazi intentó hacer, sin importar lo criminal que fuera. Se pueden considerar incluso mayor número de víctimas y medios de destrucción tecnológicamente más eficaces; pero cuando un régimen, con base en sus propios criterios, decide que hay pueblos que no tienen derecho a vivir sobre la tierra, así como el lugar y el plazo de su exterminio, entonces se ha alcanzado ya el umbral extremo. Desde mi punto de vista, señala Friedlander, este límite se ha alcanzado una sola vez en la historia moderna: por los nazis en la Shoá.
El historiador Enzo Traverso es categórico.”Auschwitz supuso una ruptura de civilización. Exterminar a los judíos significaba socavar las bases de nuestra civilización, intentar amputarle uno de sus principales fundamentos porque el judaísmo es una de las fuentes del mundo occidental cuyo recorrido ha acompañado por milenios. Con los campos de exterminio se cuestionó radicalmente el fundamento mismo de la existencia humana, y en particular el reconocimiento de la humanidad del otro. A diferencia de las masacres del pasado, la destrucción nazi pretendía ser total”.

Cuando a Primo Levi, en una visita que hizo a Auschwitz donde había padecido la Shoá, le preguntaron si pensaba que era posible lograr el aniquilamiento de la humanidad, contestó:

“¡Desde luego que sí! ¡Y de qué manera! Me atrevería incluso a decir que lo característico del Lager nazi , es la reducción a la nada de la personalidad del hombre, tanto interiormente como exteriormente. Pienso que son pocos los que tuvieron la suerte de no perder su conciencia durante la reclusión; algunos tomaron conciencia de su experiencia a posteriori, pero mientras la vivían no eran conscientes. Todos sufrían substancialmente una profunda modificación de su personalidad, sobre todo una atenuación de la sensibilidad en lo relacionado con los recuerdos del hogar, la memoria familiar; todo eso pasaba a un segundo plano ante las necesidades imperiosas, el hambre, la necesidad de defenderse del frío, defenderse de los golpes, resistir a la fatiga. Todo ello propiciaba condiciones que pueden calificarse de animales, como las de bestias de carga. En alemán hay dos verbos para “comer”: el primero es “essen”, que designa el acto de comer en el hombre, y está “fressen”, que designa el acto en el animal. En el Lager, sin que nadie lo decidiera, el verbo para comer era “fressen” y no “essen”, como si la percepción de una regresión a la condición de animal se hubiera extendido entre todos nosotros.”

Estas reflexiones de Friedlander, Traverso, Primo Levi nos marcan la memoria y la reflexión hoy, Iom Hashoá.

Pero el presente nos marca también a sangre, fuego y odio;el odio que se retroalimenta y parece no terminar nunca.

Casi simultáneamernte el fin de semana pasado sucedieron dos hechos brutales de antisemitismo. Terminando Pesaj y a pocos días de Iom Hashoá.

En una sinagoga en San Diego, California, como todos ya sabemos,fue asesinada una señora que salvó a su Rabino y cayó bajo las balas del asesino que además dejó varios heridos. Un asesino de 19 años, alimentado por redes sociales quizás, para decirlo con modernidad siglo XXI, pero en realidad alimentado por lo que Traverso señala como el objetivo de los portadores del odio: terminar con la existencia humana.

El mismo día que la sinagoga de San Diego era atacada, el New York Times publicaba una caricatura que emulaba Der Sturmer y hacía renacer a Goebbels. Mucho se ha comentado sobre esa caricatura en estos días, en la cual se agravia al Primer Ministro de Israel y al Presidente de Estados Unidos.

Nadie que conozca cómo funciona uno de los diarios más grandes del mundo puede imaginar negligencia. No hay forma. Las noticias señalaron poco después que se disculparon. No es cierto. Reconocieron con insoportable levedad que se habrían equivocado pero no hay disculpas formales, y a esta altura, queda claro la intencionalidad de la incitación al odio y la violencia. ¿Por qué un diario de tamaño prestigio llega a este extremo? Por lo que señaló en su momento Primo Levi. Se puede perder el sentido de humanidad y no sólo en el infierno concentracionario.

Pero esta semana hubo más. El lunes, el Consejo de Seguridad hizo un minuto de silencio por las víctimas de la sinagoga de San Diego el sábado y el Secretario General de la ONU amplió el sentir de ese minuto hacia las víctimas católicas masacradas el domingo en una iglesia de Burkina Faso, y todas las que han caído bajo las balas del odio este pasado fin de semana y hace poco en Sri Lanka y Nueva Zelanda.

Pero la realidad va mucho más que el pobre simbolismo de ese minuto de silencio.
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En ese mismo ámbito hablan los incitadores y los perpetradores y nadie les dice aunque sea en un minuto que ese doble discurso y ese permiso para mentir en Nueva York y crear barbarie en todo el mundo no le da distinción alguna al homenaje que algunos sin duda, lo habrán hecho desde sus valores, pero otros desde su hipocresía.

Hoy, las víctimas de San Diego, Sri Lanka, Nueva Zelanda y Burkina Faso, no descansan en paz. No con un minuto de silencio por parte de quienes tienen responsabilidades incumplidas que no se enfrentan ni con retórica ni con homenajes con algunos de los perpetradores invitados.

Por eso, vuelvo a Friedlander y al principio de esta columna de hoy: cuando hay quienes creen que el otro no tiene derecho a existir, llegamos al cruce de caminos entre civilización y barbarie. Hoy, recordamos la barbarie, y nos volvemos a comprometer a seguir luchando por la civilización.

Hace más de 40 años, Simón Wiesenthal escribió un relato (El girasol) que convirtió en un simposio escrito, ya que de su narración, se abrieron opiniones de prominentes personalidades sobre los límites del perdón, que así se llama el libro, editado y reeditado varias veces.

En El Girasol, Simón Wiesenthal es un hombre judío que está en un campo de concentración nazi, y cuenta cómo se vive y las situaciones a las que estaba sometido junto a los demás judíos. Un día lo mandaron a trabajar al Instituto Tecnológico, que  se había convertido en un hospital para los soldados heridos. Allí una enfermera lo llamó y lo llevó dentro del edificio. Lo condujo a una sala donde se encontraba un hombre tumbado en una cama, con el cuerpo lleno de vendajes, era un soldado de la SS y estaba a punto de morir. La enfermera lo había llevado hasta allí, porque el soldado le había pedido que le trajese a un judío. El soldado necesitaba contarle los crímenes que había cometido a un judío para que lo perdonase y así poder morir en paz.

Cuando terminó de contarle todos los crímenes, el soldado le pidió si lo perdonaba, pero él no dijo nada y se fue de la habitación sin responderle. Cuando llegó al campo de concentración estuvo mucho tiempo dándole vueltas a ese tema, se preguntaba si debía o no debía perdonar a un criminal nazi.

Cuando le contó la extraña experiencia a sus amigos, estos se quedaron muy sorprendidos y todos le dijeron que había hecho bien en no responderle.

Poco después de su liberación del campo de concentración, se alistó en una comisión que investigaba los crímenes nazis.

Un día se acordó del soldado de la SS y sintió que tenía que ir a ver a su madre para conocerlo mejor y así poder tomar una decisión. Cuando se encontró con su madre, solo le contó que había sido muy buen  pero desde que se unió a la SS ya no fue el mismo. Simón Wiesenthal siguió con la misma duda.

Al final del libro pregunta que hubiéramos hecho en su lugar.

Uno de los muchos que abordaron la pregunta, el filósofo e historiador Tzvetan Todorov fue uno de los que contestó. Su opinión fue que Wiesenthal no tendría que haber perdonado nada, ni en nombre de nadie, ya que no sufrió el daño por parte del soldado, y los que tendrían que perdonarlo ya no estaban para poder hacerlo.

Todorov pensó que el soldado quizás merecía un trato distinto a los demás criminales nazis por haberse arrepentido, cosa que no hicieron los demás, pero no merecía el perdón.

Creemos que Todorov tiene razón, ya que Wiesenthal no podría haber perdonado en lugar de otras personas. El perdón es un acto individual. ¿Perdonar en nombre de los seis millones de asesinados? ¿Perdonar en nombre de los que fueron masacrados por ese soldado? Si no hubiese estado al borde de la muerte, ¿estaría arrepentido?. Todas las pruebas públicas dicen lo contrario: ningún nazi se arrepintió en Nuremberg (el seudo arrepentimiento retórico de Albert Speer no es ni creíble y menos aceptable); ningún asesino se arrepintió en juicios posteriores.¿Eichmann se arrepintió?. Todo lo contrario. Los asesinos mataron con orgullo y pasión. Y ni que hablar que ninguna de las seis millones de víctimas nos legaron el derecho a perdonar. Imposible.

Hace tres semanas el Presidente de Israel Reuven Rivlin escribió en twitter:”Lo que Amalek le hizo a nuestro pueblo está profundamente registrado en nuestra memoria, la memoria de un pueblo antiguo. Siempre nos opondremos a aquellos que niegan la verdad o que desean borrarla, sean individuos o grupos, líderes políticos o primeros ministros. Nunca perdonaremos y nunca olvidaremos”.

El motivo del tweet del Presidente Rivlin fueron las declaraciones del Presidente de Brasil ante una amplia audiencia de líderes evangélicos, al mencionar que los crímenes del Holocausto pueden ser perdonados, pero no olvidados.

Después de esas declaraciones, han habido aclaraciones, comentarios, tweets, opiniones de Iad Vashem, la ya citada opinión del Presidente de Israel que días después la modificó un poco, pero lo escrito, escrito está, y lo dicho, dicho está.
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Iad Vashem fue escueto:”Estamos en desacuerdo con la declaración del Presidente de Brasil en cuanto que el Holocausto puede ser perdonado. Nadie está en posición de determinar quién y qué crímenes del Holocausto pueden ser perdonados”.

En lo que nos concierne, creemos que el Presidente de Brasil está lejos de los negadores de la Shoá y de los países y bandas de seudo intelectuales que están detrás de esa agresión,y ha demostrado reiteradamente su buena relación con Israel.

Pero cuando el Presidente de uno de los países más grandes del mundo, el más grande de América Latina, habla en público, siempre está dando un mensaje oficial, que queda filmado, grabado, escrito y registrado.

Y aunque después se diga que hay una mala interpretación de los dichos, no es con el Presidente de Israel ni con Iad Vashem ni con el pueblo judío con el que hay que enojarse.

Hay que reconocer que se cometió un error, si se cree en ello. Y pedir perdón, ahora sí el perdón, si se ve que se ha lastimado a las víctimas de nada más ni nada menos que los crímenes nazis.

En estos días hemos conmemorado el Día de Recordación del Holocausto y el Heroísmo. Donde hay lugar estricto y completo para la memoria. Donde no hay lugar para resbalones.

Si alguien se resbala, que se levante y reconozca el tropezón. En este mundo actual que multiplica el odio antisemita en Europa, Estados Unidos y América Latina; en este mundo de asesinatos en sinagogas, profanaciones de cementerios judíos, incitación al odio desde la propias agencias de Naciones Unidas, no sólo vamos a conmemoramos y recordamos, sino que levantamos la voz para que todos –desde la comunidad internacional hasta los incitadores antisemitas instalados en aulas académicas y redes sociales- sepan que no habrá más tolerancia para los silencios, las omisiones, las indiferencias, como hace 80 años.
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Conmemoramos, recordamos y exigimos, para que, tanto los que gobiernan como los que caminan por las calles, sepan de una buena y definitiva vez que después de la Shoá hay tres cosas que haremos de aquí a la eternidad: no callarnos, no olvidar, no perdonar.

Más de 300 misiles ha lanzado Hamas en las últimas 12 horas contra civiles israelíes. Es el objetivo de asesinar del terrorismo que no cesa porque lo respalda el soporte logístico de Irán,el silencio ominoso del Consejo de Seguridad que sólo se ocupa de agredir a Israel, la complicidad de todos los que callan cuando la población israelí es la víctima, y esos silencios cada día más despreciables, no son pocos y no excluyen a ningún continente.

’nai B’rith está firmemente de pie junto a nuestros hermanos en Israel,con fraterna y profunda solidaridad con quienes han sido víctimas de los ataques de hoy.

Hamas cree que multiplicando el terrorismo podría lograr sus objetivos.Se equivoca como siempre lo ha hecho.El terrorismo no es el futuro.Es el enemigo de los palestinos y es el que los tiene sumidos en dolor y miseria.

El martes recordaremos a los héroes de Israel en Iom Haazicaron y el miércoles celebraremos 71 años esplendorosos de Israel.
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Esa es y será la respuesta al terrorismo:memoria por los que se callan y otorgan,enfrentamiento sin titubeos a los agresores y sus patrocinadores.

Milwaukee’s ‘97.3 The Game’ Brings Steve Czaban in for AM Drive. Sports talk radio personality Steve Czaban is the new morning drive host on iHeartMedia’s WRNW-FM, Milwaukee “97.3 The Game, Milwaukee’s Sports Talk That Rocks.”  “The Steve Czaban Show” debuts on Monday (5/6) and will air from 6:00 am to 9:00 am. With the arrival of Czaban, the current “Drew & KB” program moves to afternoon drive.  Czaban, who also hosts afternoon drive at Radio One’s WTEM, Washington, DC, most recently was a cast member at crosstown rock WHQG’s “Bob & Brian” show.  He’s also served with Sporting News, ESPN Radio, Fox Sports Radio, Yahoo Sports Radio, and SB Nation Radio.  He comments, “The chance for me to do more in Milwaukee was too good to pass up.  This is exactly the style and attitude of sports radio that I love to do.  Nobody hustles in front of a winning parade better than me!  I plan to celebrate the highs, curse the lows, and laugh at all the absurdity in between – just like I’ve always done.  The program lineup at ‘The Game’ is amazing and I’m humbled to be a part of it.”

WICC-AM, Bridgeport Announces New Local Shows. Yesterday, TALKERS magazine reported the departure of programmer Mike Bellamy from WICC-AM, Bridgeport, Connecticut as well as the pairing of Melissa Sheketoff with incumbent morning personality Tony Reno for the new morning show.  Connoisseur Media, now operating the station under an LMA as it waits to close on the swap with Cumulus Media, also announces it’s going local in afternoons with well-known market personality Paul Pacelli hosting the 2:00 pm to 6:00 pm program. Joining Pacelli to produce the show and provide local sports content is former Waterbury Republican and CT Post writer Aaron Johnson.  Pacelli states, “I’m thrilled and honored to be on board at a heritage powerhouse like WICC, a station synonymous with greater Bridgeport and Southwestern Connecticut.  My goal is to present a passionate, entertaining, and vital platform for local newsmakers, personalities, and residents.”  Station OM Keith Dakin adds, “For a station like WICC to have continued success on the AM dial it needs to fully embrace the community.  We want to make this station come alive on all levels from podcasting to social to an on-air product that the Bridgeport community can be proud to call their own.”

New Programming Announced for Entercom’s RADIO.COM Sports. Two new, original shows are debuting on Entercom’s RADIO.COM Sports.  Both “Big Time Basketball” and “Big Time Baseball” are twice-weekly shows that “feature expert analysis from RADIO.COM Sports insiders providing the most up-to-date news, commentary and happenings.”  “Big Time Basketball” is hosted by former NBA player, coach, and Celtics television commentator Brian Scalabrine and KGMZ-FM, San Francisco personality Matt Steinmetz.  “Big Time Baseball” is hosted by Jon Heyman, veteran play-by-play voice Josh Lewin, and a rotation of guest hosts, including Joe Girardi, Bob Nightengale, and others to be announced.  RADIO.COM Sports is also adding new football insiders, including Hall of Famer Michael Irvin, NFL Network’s Brian Baldinger, and Philadelphia Eagles insider Eliot Shorr-Parks.  Shorr-Parks and Baldinger will host a weekly football digital show on May 14.  Entercom president of sports Mike Dee comments, “With the addition of these three new shows, RADIO.COM Sports continues to expand our digital content offering for fans across the country. We look forward to continuing to build the RADIO.COM Sports digital platform with more native content in the weeks and months ahead.”

Michael Harrison and TALKERS Debut New Weekend Radio Show on iHeart’s Washington’s WONK-FM.  TALKERS founder Michael Harrison has agreed to host a one-hour, weekend magazine-style program on the recently launched iHeartMedia project WONK-FM, Washington, DC “Washington’s WONK-FM,” beginning tomorrow (5/4).  The program titled, “The Michael Harrison Wrap: An Overview of the National Conversation,” features interviews and commentary by the heritage broadcaster that provide a politically even-handed and balanced analysis of the most prevalent points of view being discussed each week in talk media per the research gathered by TALKERS.  Interviews are conducted with newsmakers, pundits and, of course, talk show hosts from around the country and subject matter reflects the information published each week on the TALKERS top topics charts.  Harrison, who was a major market and nationally syndicated air personality in both music and talk formats during the pioneering days of album rock and then the modern talk era, has been back on the air hosting shows for the past two years as a fill-in on such stations as WRKO, Boston; WMAL, Washington, DC; WTIC, Hartford; KSCO, Santa Cruz; and several others, in addition to anchoring the weekend syndicated ensemble program, “A Touch of Grey: The Talk Show for Grownups” (hosted by Carole Marks).  Harrison says, “It all began when I started doing the weekly podcast, ‘The Michael Harrison Interview,’ with PodcastOne four years ago.  People in the business would say things like, ‘I didn’t know you could actually do radio like that!’  My juices began flowing again and not only have I been enjoying the experience as if I were 19 years old breaking into radio again, but the first-hand knowledge I have gained working in the trenches of the modern industry has significantly enhanced my understanding of how it actually operates in the real world and has helped me do my job at TALKERS with an even keener perspective.”  Harrison adds, “I love being part of this new WONK-FM experiment because it encourages me to follow my natural inclination to remain ideologically objective and independent and avoid the hyper-partisanship that comes with seeking victory at the expense of truth whereby you simply target audiences to affirm their preconceived notions.  I like what iHeartMedia is doing with this station and I love having the opportunity to collaborate with the station’s PD Michael Czarnecki (who is also PD of the iHeart Podcast Channel) – a young up-and-coming programming star with whom I happily crossed paths at WRKO over the past couple of years.”  “The Michael Harrison Wrap: An Overview of the National Conversation” airs on WONK-FM Saturday mornings at 9:00 am ET.  It is a production of Goodphone Communications in association with TALKERS magazine.

Griffin Communications Appoints Randy Smith Director of Radio Sales. Oklahoma media firm Griffin Communications announces Randy Smith joins the company as director of radio sales.  Griffin owned just television stations and digital platforms in Oklahoma City and Tulsa prior to acquiring five Tulsa radio stations – including news/talk KFAQ – from Scripps last summer for $12.5 million.  Griffin director of radio operations and programming Steve Hunter says, “Randy brings years of experience, an abundance of local connections, and a can-do spirit to our already winning team.  He is a clear standout in motivating people to maximize their potential and bottom-line impact, a skill that will prove invaluable as he joins our Griffin family.” Prior to joining Griffin, Smith served as director of sales-radio for Cox Media Group.

Valentine Podcast Sponsors NASCAR Driver. The picture above shows the logo of talk radio host Phil Valentine’s podcast, “PodGOATs,” on the hood of NASCAR driver Tommy Joe Martins’ Toyota Supra. “PodGOATs” is co-hosted by Valentine and his son, Campbell.  Valentine says they talk about everything from the history of alcohol to dating to advertising to the history of the mob – a unique blend of a wide array of topics from two different perspectives, from a Baby Boomer and a Millennial.  Valentine explains the sponsorship, “I know this may sound rather random, but Diamond Gusset Jeans – one of our main sponsors – approached us with this opportunity and it was just too good to turn down.  Somebody has to be a pioneer in podcast sponsorships in this arena. It’s fertile ground.”  The PodGOATs will be in the pit tomorrow (5/4) in Dover, Delaware for the Allied Steel Buildings 200.  Valentine’s radio talk show is heard daily on Cumulus Media’s WWTN-FM, Nashville “99.7 WTN” from 3:00 pm to 7:00 pm.

WGFX-FM, Nashville’s Jonathan Hutton Named ‘Man of the Year.’  Sports talk personality Jonathan Hutton was recently honored by the Tennessee Chapter of the Leukemia & Lymphoma Society as its 2019 Man of the Year.  Hutton led the effort by WGFX “104-5 The Zone” that raised $152,499.31 during the 10-week fund drive that included: an off-the-record event with Tennessee Titans controlling owner Amy Adams Strunk, a HORSE-style basketball tournament, a Masters-themed golf competition at Top Golf, and a chalk talk draftee breakdown and dinner with NFL Films’ Greg Cosell.  Pictured above at the “Evening with Amy” event are (from l-r): Kenneth Adams, Titans Ownership Group; Eddie George, former Titan; Logan Ryan, current Titan; Hutton; Strunk; John McClain, Houston Chronicle/WGFX analyst; Blaine Bishop, former Titan and WGFX morning host; Kevin Byard, current Titan; David Quesenberry, current Titan.

TALKERS News Notes. Chicago media writer Robert Feder reports that WSCR, Chicago “The Score” producer Eli Hershkovich is taking on a role with Entercom’s RADIO.COM as a producer/sports gambling analyst.  WSCR operations manager Mitch Rosen is quoted saying, “This is truly a great example of someone building, growing, and advancing their brand into a new, innovative position within Entercom and Radio.Com Sports, which is growing and expanding into the content creation business rapidly.”…..The Duluth News-Tribune reportsthat KDAL-AM/W280FB, Duluth, Minnesota talk host Kenneth Kalligher has been charged with misdemeanor domestic assault.  Kalligher, who hosts the “Midday Live” show on the Midwest Communications-owned station, pleaded not guilty.  The story reports that court documents indicate the female complainant said she and Kalligher “were arguing when he struck her in the right temple, causing her to ‘see stars’ and fall to the ground.”   Kalligher was off the air for two days but returned to his program yesterday (5/2). He’ll be back in court later this month…..B’nai B’rith International produces a podcast and on the current episode, Pamela Nadell, the Patrick Clendenen chair in Women’s and Gender History at American University’s Department of History and the author of America’s Jewish Women: A History from Colonial Times to Today, is the guest with B’nai B’rith CEO Daniel S. Mariaschin for a discussion on the history of Jewish women in American life.  In this episode, Nadell and Mariaschin discuss the societal roles of Jewish women across classes, professions, and time periods, as well as their roles in pivotal social movements in the 19th and 20th centuries, such as the labor movement, women’s suffrage and the feminist movement.  Check out the podcast here.

Barr Hearing/Mueller Report Top News/Talk Story for Week of April 29 – May 3. Wednesday’s appearance by Attorney General William Barr before the Senate Judiciary Committee and the related release of the Mueller Report were the most-talked-about stories on news/talk radio this week, landing atop the Talkers TenTM.  At #2 this week was the 2020 presidential race and related politics.  Coming in at #3 was the San Diego synagogue shooting and the rise of anti-Semitism, followed by the UNCC shooting and gun violence at #4. The Talkers TenTM is weekly chart of the top stories and people discussed on news/talk radio during the week and is the result of ongoing research from TALKERS magazine.  It is published every Friday at Talkers.com.  See this week’s entire chart here.

Rising Radio Star and Master Storyteller Lee Habeeb Is This Week’s Guest on Harrison Podcast.  The host and producer of one of the fastest-growing, syndicated properties in talk radio, Lee Habeeb, is this week’s guest on the award-winning PodcastOne series “The Michael Harrison Interview.”  The nightly, two-hour program is called “Our American Stories” and since its launch three years ago, the spoken-word juggernaut is making waves on commercial news/talk stations as well as music formats across the nation.  Habeeb was inspired by public radio shows such as “This American Life,” which tap into the art of storytelling, in conceiving the highly researched and meticulously produced “Our American Stories.”  Although conservative in its values, the program is distinctly non-partisan and strives to bring Americans of all political ideologies together based on our cultural commonality. It explores popular culture, politics, business, science… the spectrum of topics, people and angles that make up the rich and intricate fabric of America, its history and its people.  The program is breaking new ground on many levels, not just in its programming approach, but in its business model as well, again tapping into the public radio paradigm. It is set up as a non-profit and investing a tremendous amount of capital in the quality of its original content programming. Habeeb describes “Our American Stories” as an innovation in the commercial talk radio sphere – no politics, no opinions, just stories.  He says, “We tell a story and the audience tells us their stories — with raw emotional power. Daily bringing the campfire scene to your ears.”   To listen to the podcast in its entirety, please click here or click on the player box marked “The Michael Harrison Interview” located in the right-hand column of the daily TALKERS email newsletter and on every page of Talkers.com.  Meet Lee Habeeb at Talkers 2019: Telling the Story in New York on Friday, June 7 where he will be discussing storytelling as a key component of successful radio.


Music Radio News and Career Moves. The owner of classic rock WWRR, Scranton says the station has made radio history by accumulating more than 1 million Likes on Facebook.  Bold Gold Media Group says the Northeast PA station “has become a social media juggernaut over the past decade, mastering the art of leveraging on-air and social to rapidly grow its following. The station has become the most-followed social media page based within Northeast PA and one of the most-followed radio station social sites in the entire United States.”  Bold Gold president & founder Vince Benedetto says, “We’ve really enjoyed watching our stations become online influencers.  Our stations have always been unique… from our highly visible studio inside the Mohegan Sun Pocono casino, our state-of-the-art RadioBOLD mobile platforms, and with our engaging social media, we’ve tried to be a different and more entrepreneurial media group.  We’re thrilled to make some radio history and also bring some attention to the combined power of radio and social media.”…..Connoisseur Media announces that Storm N. Norman is returning to Westport, Connecticut adult contemporary WEBE to host mornings, beginning Monday (5/6).  Norman served on-air on WEBE for 30 years.  He says, “WEBE 108 has been my radio home for most of my adult life and I am thrilled to again wake up families in Southern Connecticut.  It’s a great opportunity to work with Jeff Warshawand the incredible folks at local Connoisseur Media.”…..Programming pro Miggy Santos joins Midwest Communications Battle Creek, Michigan station group as brand manager for country WNWN “WIN 98.5.”  He was most recently with Neuhoff Media as operations manager for CHR duo WWHX, Bloomington “HOT 100.7” and WSOY-FM, Decatur, Illinois “Y103.”…..iHeartMedia Milwaukee announces the deal with local furniture franchise Steinhafels in which the latter is sponsoring iHM’s new performance lounge (pictured below).  The new Steinhafels Relax Lounge is located in the iHeartMedia Milwaukee station headquarters and will showcase musical talent, live broadcasts, viewing parties, and more.  It will also be furnished by Steinhafels, allowing the store to showcase the latest contemporary furniture it offers.

It was wet, gusty and 45 degrees outside Thursday evening, but the weather did little to deter the procession that marched down Sheridan Road in silence.

Between 70 and 80 participants strode through campus as part of the Walk to Remember, an annual event co-sponsored by fraternity Alpha Epsilon Pi and B’nai B’rith International as part of Holocaust Remembrance Day, or Yom HaShoah. The silent walk symbolizes the forced march of Jews and other victims of the Nazi regime between concentration camps, event coordinator Avram Kordon said.

The event began at the Rock at 5:45 p.m., where students, community members and faculty gathered.

“I thought this was a very good event,” Kordon, a Weinberg freshman and AEPi’s cultural chair, said. “Everybody who was there seemed to have a reason to be there, and it meant something to them to come.”

The Walk took participants out onto Sheridan Road through the Arch before turning on Northwestern Place and looping back to The Rock via Campus Drive. Since the Walk is silent, participants were given “Never Forget” stickers to wear and yellow pamphlets to hand out to passersby.

Upon their return from the Rock, participants circled around speakers from Northwestern Hillel, Tannenbaum Chabad House, University Christian Ministry and the Holocaust Educational Foundation of Northwestern University, as well as several students who had visited the Auschwitz concentration camp.

The speeches addressed modern horrors as much as past ones, as speakers drew analogues between modern anti-Semitic violence like last week’s shooting at a Poway, California synagogue and the mass extermination of European Jews by Nazi Germany some 80 years prior.

“We decided to make it in conjunction with what happened in California over the weekend,” Kordon said. “The themes (of the Walk to Remember) are even more poignant today, given that tragedy.”

Hillel rabbi Brandon Bernstein expressed distress at the resurgence in anti-Semitic violence as the last of the Holocaust’s survivors are dying. The Anti-Defamation League recorded 1,879 anti-Semitic incidents in 2018, including the deadliest attack on Jews in the history of the United States with the Tree of Life synagogue shooting in Pittsburgh, Pennsylvania.

“It was not supposed to be like this,” Bernstein said, repeating a phrase from moments earlier in describing Nazi Germany’s rise. “We should not have to start viewing our sanctuaries as places of danger. We should not have to live in this world so full of hate and fear and xenophobia and homophobia and racism and anti-Semitism.”

Sarah Cushman, director of the Holocaust Educational Foundation, emphasized the importance of historical study in paying tribute to the Holocaust’s victims.

“Critical and knowledgeable engagement in historical inquiry are both ways to remember the Holocaust,” Cushman said.

The foundation became a part of Weinberg College of Arts and Sciences in 2016, having been independently founded by a Holocaust survivor in 1976.

Rabbi Dov Hillel Klein focused much of his attention on the Poway shooting, describing the shooting from the perspective of the Poway synagogue’s rabbi Yisroel Goldstein, who Klein said he attended rabbinical school with in 1980. Goldstein lost two fingers in the shooting, but survived when the shooting’s sole victim, Lori Kaye, leapt between the shooter and Goldstein.

“It could have happened anywhere,” Rabbi Klein said. “It could have happened here. It was random. It usually is.”

Seven candles were placed on the low wall encircling the Rock; they were initially meant to be lit after the crowd returned from the march around campus, but event leaders elected to delay the lighting until the end of the event due to wind. Six of the candles represented the 6 million Jewish victims of the Holocaust.
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The seventh was for Lori Kaye.

The names of Holocaust victims will be read aloud at the Georgia State Capitol on Yom Hashoah, or Holocaust Remembrance Day, May 3. The Atlanta community is invited to participate in the B’nai B’rith International Holocaust memorial program “Unto Every Person There is a Name.”

Edward Dressler, founder of Dressler’s Jewish Funeral Care, has been managing the program for about 20 years. He said it’s important because people should learn more about the events that took the lives of 6 million Jews.

“I learned about the Holocaust in high school, and after learning about it I realized the importance of education,” Dressler said.

Volunteers are invited to read the names of Holocaust victims along with their ages and places of death in 15- or 30-minute slots. Dressler said reading the names is vital, considering the recent rise in anti-Semitism.

“It’s important to have an intelligent response to it and it’s our responsibility to respond because it’s happening worldwide.”

Harry Lutz, treasurer of B’nai B’rith International Achim Gate City Lodge, said a ceremony like this is more crucial than ever because of false narratives that are denying the events that took place and attempting to erase history.

“It helps accomplish the goal of making people aware of the Holocaust and those individuals who perished,” Lutz said. “It also is a way to confront those who want to say the Holocaust never happened.”

Lutz is careful to use the word “individuals” when speaking about the Holocaust. Six million Jews were murdered between the years of 1941 to 1945, and for Lutz, talking about a mass genocide of Jews can take away the humanity of the lives that were lost. He said it’s important to remember these people were individual mothers, fathers, brothers, sisters and cousins.

“I can reflect on family members I lost in the Shoah. It’s a moving experience for those in the audience and those reading the names,” Lutz said. “It helps you realize the individual living, breathing people that would have had a lot to contribute if they weren’t murdered in the Holocaust.”Each year the list of names grows as more victims are added  either by family members or by Yad Vashem: The World Holocaust Remembrance Center in Jerusalem. Reading of the names helps B’nai B’rith International unite Jews and brings awareness to Jews all over the world who have been persecuted, Lutz said, adding that he feels a sense of pride that more people are becoming involved each year.
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“The number of Holocaust survivors is diminishing; when they are gone, there won’t be anyone alive to describe the experience,” Lutz said. “So, we hope to be able to pass along their message and accomplish the goal of making people aware of the Holocaust.”

​Jewish and pro-Israel groups have condemned The New York Times for publishing anti-Semitic cartoons in its international edition on April 25 and over the weekend.

Thursday’s cartoon featured U.S. President Donald Trump wearing a yarmulke, sporting dark-tinted glasses and being led by a dog with the face of Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu with a large blue Star of David hanging from its collar.

The weekend image by Norwegian cartoonist Roar Hagen depicts Israeli Prime Minister Benjamin Netanyahu with sinister eyes taking a picture of himself with a selfie-stick, carrying in what appears to be an empty desert with a tablet featuring the Israeli flag painted on it.

“Untimely bad move by the The New York Times showing an ominous-looking cartoon featuring the Star of David and Israel’s prime minister again, right after apologizing for the first cartoon and promising to prevent similar cases of anti-Semitism in the future,” StandWithUs CEO Roz Rothstein told JNS. “All of us must hold them accountable to their promises. Enough is enough.”

“The anti-Semitic editorial cartoon in Thursday’s international edition of The New York Times was an outrage. Drawn with great technical skill and conceived with great ignorance, if not hate, this piece was simply a reflection of the Times’ long-standing bias against Israel. The symbolism used was vintage Nazi Germany,”said B’nai B’rith International president Charles Kaufman and CEO Daniel Mariaschin in a statement.

“This cartoon punctuated yet another shocking weekend of hatred toward Jews. How anti-Semitic commentary has made it into the mainstream of public opinion is beyond comprehension in modern times,” they continued. “In this case, this incident is the exclamation point about media today. Editors have virtually disappeared as the marketplace of ideas flourishes with unchecked sources and little, if any, corroboration of information. What seems to matter most is being first to market with a thought rather than exercising discretion, a penchant for accuracy and news judgment.”

The Times apologized on Sunday, and said that “investigated how this happened and learned that, because of a faulty process, a single editor working without adequate oversight downloaded the syndicated cartoon and made the decision to include it on the Opinion page. The matter remains under review, and we are evaluating our internal processes and training. We anticipate significant changes.”

Kaufman and Mariaschin said that “while we acknowledge that the Times has issued apologies for the cartoon, merely apologizing is not enough.”

“We call on the paper to review and revise its editorial processes so that blatantly anti-Semitic and racist content will not be given a platform by one of the most widely read newspapers in the world,” they continued. “The artist who created the cartoon and the editors who approved its publication must be held accountable.”

B’nai B’rith International did not make Mariaschin available to comment on the weekend cartoon.

“Whatever your interpretation of this particular image, we can only conclude that The New York Times is deliberately giving the Jewish community the proverbial finger even while it apologizes for its other cartoon,” tweeted HonestReporting, a non-governmental organization that monitors anti-Israel media bias, regarding the weekend cartoon.

​Sarah Stern, founder and president of the Endowment for Middle East Truth, told JNS that “sometimes, a perfunctory ‘apology’ does not really cut it.”

“Obviously, the ‘apology’ for last Thursday’s deeply offensive cartoon, did not penetrate with the editors of The New York Times enough to prevent them from printing yet another, equally vile anti-Semitic cartoon in [the weekend] edition,” she said.
“One must ask why they are so obsessed with Israel and with Prime Minister Netanyahu? The problem is that anti-Israel, anti-Zionist and anti-Netanyahu statements have become so acceptable in today’s society that the ‘respectable’ editors of The New York Times do not recognize that they, themselves are guilty of committing, over and over again, classic anti-Semitic stereotypes and offenses.”

Andrea Levin, president and executive director of CAMERA, told JNS that is “striking” that the Times would publish another cartoon that denigrates Netanyahu just days after the latest firestorm.

“In the midst of a firestorm of criticism about the Times publishing an antisemitic cartoon on April 25, it’s striking that three days later editors choose to publish yet another image that caricatures and denigrates Israel’s prime minister and links the message to Judaism [italics intended],” she said.

“The second cartoon may not sink to the same level of Der Stürmer-like bigotry as the first but its publication points to the Times’ obsession with smearing Israel and, in particular, to its continuous expressions of contempt for the nation’s elected leader. It also points to the contempt of the media giant toward public concerns regarding biased depictions of Israel and Jewish issues.”
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“At a moment when readers might expect greater sensitivity in coverage of these issues, the message appears to be more in the vein of a crude expletive than a reassurance,” said Levin.

The Cleveland Jewish News covered a speech by B'nai B'rith International President Charles O. Kaufman in Youngstown, Ohio. Kaufman spoke at an event organized by Aaron Grossman Lodge No. 339.

Charles Kaufman, president of B’nai B’rith International, said, “Anti-Semitism cannot be viewed today as left or right. When we do, we only divide ourselves.”
He spoke to about 70 people April 14 at the organization’s 175th anniversary, hosted by the Aaron Grossman Lodge No. 339 at the JCC of Youngstown.
That’s what is happening today in the United States in a politically divisive country, he said.

“What’s important, however, is that the hatred on full public display against Jews work to galvanize our community, not divide us,” Kaufman said. “As we’ve seen with Pittsburgh (Tree of Life Congregation shootings), the political divisions are so deep that the unity tends to be short-lived. That’s where a nonpartisan organization like B’nai B’rith comes into play.”
Alan Samuels, lodge vice president, chaired the brunch. 
Lodge president Neil Schor and Dr. Steven Smiga of Pittsburgh, president of the Allegheny Ohio Valley Region and a member of the international executive committee, brought greetings to members and guests, who came from Cleveland, Pittsburgh and elsewhere. Rabbi Frank Muller of Congregation Rodef Sholom in Youngstown gave the invocation.

Kaufman recounted the history of B’nai B’rith from its founding in 1843, when 12 German Jews met at Sinsheimer’s Café and pooled $27 to help Jewish widows and orphans. The service and advocacy organization spread to Germany, France and the rest of Europe in the 1880s. 
“Nobody does the Diaspora like B’nai B’rith International,” said Kaufman, who outlined many of B’nai B’rith’s continued efforts to innovate programming to meet the needs of the Jewish people. 
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He encouraged the audience to “practice your Judaism with pride and without fear; show your love for Israel; teach college students about Zionism and the wars of 1948, 1956, 1967 and 1973; remind them Jews were in Judea, the city of David, Jerusalem and Hebron almost 4,000 years ago; a strong Israel means Jews are never going into exile again; and remember, you are your brothers’ and sisters’ keepers. And that is the essence of being a B’nai B’rith and a good Jew.”